2026年5月20日,國家主席習(xí)近平同俄羅斯總統(tǒng)普京共同出席“中俄教育年”開幕式并發(fā)表致辭,正式啟動2026-2027年“中俄教育年”系列活動。此舉為深化兩國藝術(shù)與教育交流合作提供了更加穩(wěn)定和持續(xù)的機(jī)制保障。作為一名留學(xué)人員,我也在以自己的親身實踐,為兩國的藝術(shù)教育交流添磚加瓦。

本文作者(左)與弗拉基米爾·布羅達(dá)爾斯基(右)在廣州美術(shù)學(xué)院教學(xué)
角色的改變
2024年夏天,我完成碩士階段學(xué)習(xí),被俄羅斯莫斯科國立蘇里科夫美術(shù)學(xué)院錄取,成為一名博士研究生。身份轉(zhuǎn)換的那一天,我專程去拜訪了時任美院分管科研工作的副院長孫鋒。
我向他匯報了博士階段的研究計劃,以及參與教學(xué)的想法。他聽完后,沒有立刻作出評價,而是合上手中的文件。那一刻,我有些緊張,擔(dān)心自己的設(shè)想會不會顯得過于理想化。
就在我準(zhǔn)備繼續(xù)解釋時,他抬起頭,看著我說了一句:“小柳同學(xué),從今天開始,你的角色變了?!?/p>
他停頓了一下,又補(bǔ)充道:“你不再是學(xué)生,而是學(xué)術(shù)工作者——也是美院的教師了?!?/p>
隨后,他的語氣更加認(rèn)真:“完成博士階段的科研任務(wù)是基礎(chǔ)。但你應(yīng)該多發(fā)揮自己的優(yōu)勢,為俄中學(xué)術(shù)交流做一些真正落到實處的事情?!?/p>
這番話,讓我第一次清晰地意識到自身角色的變化。也正是那一刻,我開始認(rèn)真思考:在當(dāng)下的國際環(huán)境中,中俄藝術(shù)交流究竟還能以什么方式繼續(xù)向前?
一個由來已久的設(shè)想
學(xué)生時代,我便對20世紀(jì)50年代中蘇美術(shù)交流史格外關(guān)注?!榜R克西莫夫油畫訓(xùn)練班”“克林杜霍夫雕塑訓(xùn)練班”等歷史事件,在專業(yè)課程與前輩回憶錄中反復(fù)出現(xiàn)。那一代的中國藝術(shù)家,正是在這樣系統(tǒng)而密集的課堂訓(xùn)練中,完成了造型方法與藝術(shù)觀念的重要轉(zhuǎn)變。
進(jìn)入教學(xué)崗位后,我愈發(fā)意識到:真正有生命力的交流,并不是發(fā)生在儀式或展覽中,而是在課堂里,在反復(fù)推敲結(jié)構(gòu)、比例與體量的訓(xùn)練過程中。這樣的課堂,在現(xiàn)實教學(xué)中已經(jīng)久未重現(xiàn)。我希望能通過自己設(shè)計的交流活動,再現(xiàn)這樣的訓(xùn)練課堂。
在籌備與國內(nèi)高校的教學(xué)交流活動時,我最先想到的人選,是圣彼得堡列賓美術(shù)學(xué)院的弗拉基米爾·布羅達(dá)爾斯基老師。我們早在2019年便已相識,那一年他受邀參加四川美術(shù)學(xué)院主辦的“世界之眼·發(fā)現(xiàn)重慶”活動,我也參與其中。他扎實的專業(yè)能力和全情投入的教學(xué)態(tài)度,給在場師生留下了深刻印象。
隨后,我找到廣州美術(shù)學(xué)院,與范智瑜老師就開展教學(xué)交流進(jìn)行了多次討論。我們一致認(rèn)為,交流課程應(yīng)當(dāng)真正融入國內(nèi)高校既有的教學(xué)體系,而非以短期展示的方式出現(xiàn),在不打斷課堂節(jié)奏的前提下,有針對性地補(bǔ)充示范與方法論講解。經(jīng)過與廣州美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院的教師團(tuán)隊多輪的線上會議,我們對課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行了反復(fù)推敲。與此同時,學(xué)院在行程協(xié)調(diào)、課程安排、工作條件保障等方面給予了細(xì)致周到的安排,為教學(xué)活動的順利開展提供了堅實基礎(chǔ)。

課堂里真實發(fā)生的場景
當(dāng)真正走進(jìn)課堂、站到轉(zhuǎn)臺前的那一刻,我才意識到,我的設(shè)想終于從討論變成了必須承擔(dān)結(jié)果的現(xiàn)實。
2024年9月,在廣州美術(shù)學(xué)院,我與布羅達(dá)爾斯基老師一同開展了《等大人體泥塑》教學(xué)工作坊,以及《中俄具象雕塑教學(xué)與創(chuàng)作對談》專題講座。
課堂上,我們采取并行示范的方式,一邊塑造,一邊講解結(jié)構(gòu)與比例關(guān)系。學(xué)生圍在轉(zhuǎn)臺四周,課堂交流在中俄兩種語言之間切換,但更多時候,交流發(fā)生在對作品的反復(fù)比較與調(diào)整中。
布羅達(dá)爾斯基老師在課后對我說:“學(xué)生的基礎(chǔ)非常扎實,對體量和結(jié)構(gòu)的理解,比我想象中成熟得多。”他環(huán)顧了一圈教室,又看了看窗外的教學(xué)樓,認(rèn)真地說:“不只是學(xué)生。你們的教學(xué)樓、工作室、設(shè)備配置,都非常先進(jìn)。這些年中國的發(fā)展速度,確實令人印象深刻。”
他停頓了一下,又說:“很多地方,非常值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒?!?/p>
這并不是禮貌性的贊揚(yáng),而是一位同行在對比現(xiàn)實后作出的判斷。
泥土、工具與語言里的“力量”
教學(xué)過程中,我們很快注意到材料與環(huán)境的差異對創(chuàng)作的影響。廣州的濕熱讓塑泥比俄羅斯更柔軟,手指壓下去,回彈得更慢。示范時我們不得不放慢節(jié)奏,否則形體很快就會塌下來。
進(jìn)一步比較后我們發(fā)現(xiàn),廣州使用的塑泥在粘性與顏色上,與俄羅斯常用塑泥存在明顯差別,加之空氣濕度較高,塑泥的變化更加敏感。為此,我們與廣州美術(shù)學(xué)院的教師反復(fù)溝通,根據(jù)課堂實際情況不斷調(diào)整塑造節(jié)奏與示范強(qiáng)度,使示范過程既符合材料特性,也盡量貼合學(xué)生的理解進(jìn)度。
正是在這種反復(fù)調(diào)整中,我第一次真切地感受到:課堂里的每一次示范,其實都在同時回應(yīng)環(huán)境、材料以及學(xué)生的觀察節(jié)奏。
有學(xué)生對我們隨身攜帶的雕塑刀產(chǎn)生了興趣,反復(fù)詢問工具來源。我便向他們介紹,在蘇里科夫美術(shù)學(xué)院,一年級就設(shè)有制作雕塑刀的課程,許多工具由學(xué)生親手完成?!斑@不僅是工具制作,也是一種關(guān)于體量與手感的訓(xùn)練。”
學(xué)生們開始從工具的角度,重新理解造型訓(xùn)練的意義。
此時此刻,語言不再是障礙。有學(xué)生嘗試用并不熟練的俄語向布羅達(dá)爾斯基老師問好,他笑著回應(yīng):“重要的不是標(biāo)準(zhǔn),而是愿意開口。”這句話很快在課堂上被賦予另一層含義——在造型訓(xùn)練中,遲疑往往比錯誤更消耗勇氣,只有先動手,作品才能在不斷修正中逐漸清晰。
從一堂課到一項制度
2025年初,這次為期10天的課堂實踐被系統(tǒng)整理成完整材料。此時,孫鋒已調(diào)任俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院工作。在他的陪同下,我第一次正式走進(jìn)這座代表俄羅斯藝術(shù)最高學(xué)術(shù)權(quán)威的殿堂。在相關(guān)匯報會上,我們圍繞“以課堂為核心的中俄雕塑教學(xué)合作”展開討論。
時任俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院代理主席瓦西里·采列捷利在聽取情況介紹后,回憶起20世紀(jì)50年代蘇聯(lián)專家來華授課的歷史,特別提到馬尼澤爾、凱爾別利、克林杜霍夫等雕塑家的課堂實踐,并指出:“那一時期,蘇中藝術(shù)交流最有力量的部分,不在展覽,而在課堂?!?/p>
他評價說:“這次在中國高校開展的示范課程,并非一次簡單訪問,而是一次具有現(xiàn)實意義的教學(xué)探索?;谡鎸嵳n堂情境的交流方式,有助于雙方在教學(xué)與研究層面逐漸形成更穩(wěn)定、也更可持續(xù)的合作機(jī)制?!?/p>
在此基礎(chǔ)上,他進(jìn)一步指出,未來合作中,課堂應(yīng)成為雙向運(yùn)行的教學(xué)空間——既要有俄羅斯藝術(shù)家走進(jìn)中國高校的教學(xué)實踐,也要有中國教師與學(xué)生走進(jìn)俄羅斯藝術(shù)院校的課堂與創(chuàng)作現(xiàn)場,在彼此觀摩、共同實踐中加深理解,使交流真正成為互學(xué)互鑒、雙向互動的過程。
基于這一認(rèn)識與前期實踐成果,俄羅斯藝術(shù)科學(xué)院隨后決定,于2025年組織代表團(tuán)參與中國美術(shù)高校的雕塑教學(xué)示范與專題講座,將此前以校際合作為主的課堂實踐,正式提升為由國家級學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參與支持的教學(xué)行動。
讓藝術(shù)走進(jìn)公共空間
如果說課堂中的交流更多發(fā)生在專業(yè)體系內(nèi)部,那么公共空間中的藝術(shù)實踐,則讓中俄文化交流真正走向社會公眾,融入城市的日常生活。
2024年8月,我在中國駐俄羅斯使館官方微信公眾號上,看到在俄羅斯出生的大熊貓“喀秋莎”一周歲的推文,心中感到格外親切與喜悅?!翱η锷笔锹枚泶笮茇垺岸《 焙汀叭缫狻钡暮⒆?,經(jīng)俄羅斯民眾網(wǎng)絡(luò)投票得名。對我而言,這個熊貓家庭本身,正是一座生動而溫暖的“友誼之橋”。
也正是在這一觸動之下,我萌生了以熊貓一家為原型進(jìn)行雕塑創(chuàng)作的想法:希望通過更加親近、溫和的藝術(shù)形象,讓中俄友好關(guān)系以更貼近公眾情感的方式進(jìn)入城市空間。作品以家庭為主題,弱化宏大敘事,更強(qiáng)調(diào)陪伴、守望與生長的日常意象,讓不同年齡層的觀眾都能在作品中獲得親切感與情感共鳴。
在此之前,我從未以熊貓作為雕塑創(chuàng)作的題材,對我而言,這是一次全新的挑戰(zhàn)。為此,我開始頻繁前往莫斯科動物園,通過速寫與拍攝記錄熊貓的動態(tài)以獲取創(chuàng)作靈感。漸漸地,熊貓館的工作人員也熟悉了我的面孔,曾好奇地問我為何總是在這里畫熊貓。我笑著回答:“熊貓是中國的國寶,也是中俄友好的使者。我想以它們?yōu)轭}做一件雕塑,正在積累素材。”
同年12月,雕塑作品《友誼之橋》被莫斯科動物園永久收藏,并安置于游客頻繁往來的公共區(qū)域。作品落成后,我多次看到家長帶著孩子在雕塑前駐足合影,也有游客圍繞作品交流熊貓的故事。那些看似平常的互動場景,卻讓我深刻體會到:文化交流并不只存在于學(xué)術(shù)論壇與官方儀式中,更體現(xiàn)在城市空間里自然發(fā)生的交流瞬間。
在那一刻,藝術(shù)不再只是展廳里的作品,而是成為連接人與人、連接不同文化情感經(jīng)驗的媒介——泥土的溫度,從課堂走到了街角與人群之中。
在歷史中尋找當(dāng)下的回應(yīng)
2025年,恰逢馬克西莫夫來華教學(xué)70周年,9月,中國美術(shù)館舉行了康斯坦丁·馬克西莫夫作品捐贈儀式。這一時間節(jié)點本身便具有特殊意義。1955年至1957年,馬克西莫夫作為顧問在中央美術(shù)學(xué)院任教,幫助中國建立了第一個系統(tǒng)的油畫教學(xué)體系。“馬克西莫夫油畫訓(xùn)練班”培養(yǎng)的一代藝術(shù)家,深刻影響了新中國美術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)程。對我而言,他不僅是一位藝術(shù)家,更是一位將知識與方法播撒到異國土地上的教育者。
在此次捐贈中,我將原創(chuàng)雕塑作品《播種者——馬克西莫夫》及9件馬克西莫夫的繪畫作品無償捐贈給中國美術(shù)館,其中包含他在中國教學(xué)期間創(chuàng)作的寫生作品,如《齊白石》《北京大街》《北京四合院》等,具有重要史料與藝術(shù)價值。
多年來,我有意識地搜集與那段中蘇美術(shù)交流歷史相關(guān)的文獻(xiàn)與作品資料,也逐漸形成一個清晰的認(rèn)識:這些承載著時代記憶與學(xué)術(shù)價值的材料,更適合進(jìn)入國家公共收藏體系,得到系統(tǒng)保存與研究。因此,當(dāng)捐贈的機(jī)會出現(xiàn)時,我絲毫沒有猶豫。
在創(chuàng)作《播種者——馬克西莫夫》時,我的內(nèi)心始終帶著幾分忐忑。作為一位在新中國美術(shù)史上具有重要地位的蘇聯(lián)專家,如何在雕塑中呈現(xiàn)他的精神氣質(zhì)與教育風(fēng)范,對我而言既是創(chuàng)作上的挑戰(zhàn),也是學(xué)術(shù)上的責(zé)任。為此,我查閱了大量歷史文獻(xiàn),并在莫斯科國立蘇里科夫美術(shù)學(xué)院向多位前輩與同事請教,進(jìn)一步了解他在美院任教時期的教學(xué)方式與創(chuàng)作經(jīng)歷。最終,我選擇以現(xiàn)實主義的方式刻畫這位藝術(shù)教育家的沉穩(wěn)氣質(zhì)與學(xué)術(shù)品格。作品并非簡單的肖像再現(xiàn),而是一次回應(yīng)——以當(dāng)代藝術(shù)工作者的身份,向那段中蘇美術(shù)交流史致意。
這次捐贈受到中俄多家媒體與機(jī)構(gòu)的關(guān)注與報道。對我而言,傳播的意義并不在于聲量本身,而在于讓這段跨越半個多世紀(jì)的藝術(shù)交流記憶,重新進(jìn)入公眾視野。
在捐贈儀式現(xiàn)場,中國美術(shù)館館長潘義奎的一段話令我至今難忘:“家國情懷不是口號,而是落在實處的擔(dān)當(dāng)?!边@句話恰恰點中了我內(nèi)心最真實的感受。無論是整理歷史、完成創(chuàng)作,還是將作品與文獻(xiàn)無償交付國家保存,這些看似具體而細(xì)微的選擇,背后所指向的,其實是一種對文化傳承的敬畏與責(zé)任意識。
更讓我觸動的是,這個評價將當(dāng)代青年藝術(shù)工作者與前輩之間的精神脈絡(luò)自然連綴起來——從馬克西莫夫當(dāng)年跨越國界來華教學(xué),到今天對那段歷史的回應(yīng)與延續(xù),其內(nèi)在的價值取向始終如一。
讓交流成為一種日常
回望近兩年的工作,從課堂示范到雕塑創(chuàng)作,再到藝術(shù)史層面的梳理與回應(yīng),我愈發(fā)體會到,“留學(xué)報國”并不是抽象的口號,而是體現(xiàn)在一件件具體而持續(xù)的實踐之中。藝術(shù)交流也并非一次活動的完成,而是長期的積累,它存在于雕塑示范的細(xì)節(jié)里,存在于課堂上反復(fù)推敲的結(jié)構(gòu)判斷中,也存在于公共空間里那些不經(jīng)意的駐足與回望。正是在這些日復(fù)一日的教學(xué)與創(chuàng)作實踐中,不同文化之間的理解與信任,才得以悄然生長。
習(xí)近平總書記指出,要“千方百計創(chuàng)造條件,使留學(xué)人員回到祖國有用武之地,留在國外有報國之門”。作為一名在海外從事教學(xué)與創(chuàng)作的青年藝術(shù)工作者,我愿意把這些看似瑣碎卻真實發(fā)生的工作,當(dāng)作一種日常去堅持。
正如一座橋的形成,并非一蹴而就,而是在一次次往來中逐漸穩(wěn)固——而我所能做的,不過是在每一次觸碰泥土、每一次推敲形體、每一次與學(xué)生或公眾對話時,讓這座“友誼之橋”多一點真實的溫度。(作者 柳潔修系俄羅斯莫斯科國立蘇里科夫美術(shù)學(xué)院博士研究生、助理教授。本文圖片由作者提供)
來源:《神州學(xué)人》(2026年9期)
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